Thursday, August 31, 2006

Mullah Mohammad Khatami at Harvard

Ayatollah Khatami at Harvard
New York Sun Editorial
August 31, 2006

The John F. Kennedy School of Government at Harvard University, fresh from having established itself as a headwater of anti-Israel agitation, is choosing to mark the fifth anniversary of the terrorist attacks in an astounding way — by hosting Mohammed Khatami, a former president of Iran, an enemy state levying a terrorist war against America. Mr. Khatami has been invited to speak on, of all things, "Ethics of Tolerance in the Age of Violence." The title insults the intelligence of all those who would attend. What in the world is a man who presided over the July 9, 1999, crackdown on Tehran University, where hundreds of students were arrested and tortured, doing speaking about "tolerance" at a university?

What a disgusting way for Harvard to mark the fifth anniversary of the outbreak of a war that has claimed thousands of American lives and is still in full tilt. Not that Mr. Khatami won't feel right at home at the Kennedy School. A professor there who had served as its academic dean, Stephen Walt, co-wrote a paper earlier this year that sounds pretty much like what Mr. Khatami says. Here's a side-by-side comparison:

• Mr. Khatami told CNN in January 1998, "The impression of the people of the Middle East and Muslims in general is that certain foreign policy decisions of the United States are in fact made in Tel Aviv, and not in Washington." Mr. Walt wrote, "The bottom line is that AIPAC, which is a de facto agent for a foreign government, has a stranglehold on the U.S. Congress."

• Mr. Khatami told CNN, "I regret to say that the improper American policy of unbridled support for the aggression of a racist, terrorist regime does not serve the United States interest, nor does it even serve those of the Jewish people." Mr. Walt wrote, "This extraordinary generosity might be understandable if Israel were a vital strategic asset or if there were a compelling moral case for sustained U.S. backing. But neither rationale is convincing."

• Mr. Khatami told CNN, "Israeli intransigence and the course of the current peace process and its failure to honor its own undertakings has enraged even the United States' allies in the region." Mr. Walt wrote of "the obvious need to rebuild America's image in the Arab and Islamic world."

• Mr. Khatami has spoken of "the criminal Zionist regime." Mr. Walt said: "the creation of Israel entailed a moral crime against the Palestinian people," and earlier this week, Mr. Walt appeared at the National Press Club in Washington at a forum sponsored by the Council on American-Islamic Relations and cited Human Rights Watch's reports accusing Israel of war crimes in Lebanon. Mr. Walt also cited a review praising his paper that appeared in Foreign Affairs, a journal edited by the vice chairman of Human Rights Watch, James F. Hoge Jr.

• In April 2001, the official Islamic Republic News Agency quoted Mr. Khatami as saying, "As a parasite, Zionism is founded on the fallacious concepts of superiority and the transgression of human rights." Mr. Walt wrote, "Israel was explicitly founded as a Jewish state and citizenship is based on the principle of blood kinship."

• Mr. Khatami, in Japan last week, said the West had nothing to fear from Iran's nuclear program. "We are seeking a peaceful kind of use of nuclear technology," Mr. Khatami said, according to AFP. Mr. Walt has also written, "Iran's nuclear ambitions do not pose an existential threat to the United States. If Washington could live with a nuclear Soviet Union, a nuclear China, or even a nuclear North Korea, then it can live with a nuclear Iran."

The Kennedy name that sits on Harvard's Kennedy School was tarnished by Ambassador Joseph Kennedy's appeasement of the Nazis, but redeemed by the sacrifice of Kennedy's oldest son, Joseph, and by John F. Kennedy's heroism in the combat of World War II. In that war against fascism, Harvard itself was slow to realize the threat but eventually mobilized. In this war, the danger is the opposite: Harvard's president at the start of the war, Lawrence Summers, recognized the threat, but now that the war is under way, Mr. Summers has been ousted and Harvard is wavering and even inviting an enemy representative to speak on campus.

This tragedy couldn't come at a worse time, for we are at a moment when American needs, above all else, clarity of understanding. The comprehension that America is at war with Islamic fascists is not new. As far back as 1979, Michael Ledeen wrote about the fascistic nature of the clerics bidding for power in Iran; in the adjacent columns, we reprint, from the Wall Street Journal, one of his early, prophetic warnings. [ HERE] President Bush has recently been more consistent in using precise language in naming the enemy for what it is. It may be that Mr. Khatami will surprise us all and defect while he is at Harvard. If he doesn't, he will have achieved a victory for enemy propagandists — one handed to him by an academy that once knew better.

Roxanne Ganji Jimmy Carter Mohammad Khatami

Roxanne Ganji (daughter of Manouchehr Ganji)'s letter to Jimmy Carter, who has decided to host Ayatollah Mohammad Khatami, the anti-Iranian, criminal ex-president of the Islamist regime occupying Iran for talks during his visit to the United States starting this week.

President Carter:

Twenty-Eight years ago you robbed me and my generation of all of our hopes and aspirations. We were going to be the generation that would help our fathers, mothers, brothers and sister bring Iran to the twenty first century. The Iran I was growing up in was a modern secular Iran with the natural growing pains of a developing country. However, my homeland was on the right track.The Iranian Revolution destroyed my homeland and took us back to the middle ages. It caused nothing but grief and destruction not only to my homeland but all over the World.

I remember clearly as a fifteen year old watching you and your wife on your trip to Iran on our National TV saluting the Shah and calling Iran "The Island of Stability". Only a few months later you and your administration started pounding the Shah regarding Violations of Human Rights!!!! Even if all you said was true was it worth this outcome???All we hear these days is reforming the Islamic Republic of Iran!!!! Could you not have suggested reforms then and been more patient. Did you have to push us into the current situation????

During the past twenty eight years I have never heard standing up for the Human Rights Violations against my brothers and sisters in Iran !!!!!! Talk about Human Rights Violations, this regime has done nothing but VIOLATE every single RIGHTS my compatriots have since its inception. It has been on the list of U.N. Human Rights Violators for at least twenty-two years. Have you stood up for my young compatriots who have given up their lives in the political prisons of the IRI? How about all the women stoned during this regime??? And what about all the journalists imprisoned and tortured daily, or all the dissident assassinated inside and outside Iran ?!!!!!!!! How about the young iranian girls sold to Arab countries, How about the children sleeping in the streets or all the addicts.......

Now we hear you will be hosting the Former president of this terrorist regime. How ironic for a man who stood up for Human Rights to host a terrorist with the blood of the Iranian People on his hands.

Khatami's report card during his eight years as the President of the IRI is clear and I don't need to review it. He only bought time for the regime and no reforms were done. He is known for being the President during the "Chain Executions" and Plenty of students have been arrested, tortured and killed in the political prisons during his time. Plenty of young women were stoned to death during his presidency..... Zahra Kazemi the Iranian/Canadian Journalist was killed under his presidency ,and plenty of other crimes.....

What a shame that you will be hosting such a man. President Carter the people of Iran will never forget all of this, and this will be a negative legacy you will be leaving in the history of the world. Don't forget September 11 happened because of a bunch of Islamic Fundamentalists and the IRI as the World know is the # 1 Supporter, funder, trainer and protector of these Islamic Fundamentalist Organization. By keeping them intact you will help these groups to mushroom and become a bigger threat to the future generations.

It is definitely a shame that instead of trying to make peace with the people of Iran you have chosen to stand against us and our aspirations for toppling this terrorist regime. We shall prevail no matter what, but we shall also remember our true friends and foe.

Roxanne Ganji
Los Angeles
(August 31, 2006)

Wednesday, August 30, 2006

"Iranians" in Denmark celebrate Hossein!

!جشن ميلاد "امام حسين ع." ...... در دانمارك

Sunday, August 27, 2006

Khatami

آیا خاتمی شارلاتان می آید؟
بصير نصيبي

مسئله به ظاهر خیلی ساده است، رئیس جمهور سابق جمهوری اسلامی میخواهد برای یک سخنرانی به دعوت کلیسای ملی واشنگتن به امریکا سفر کند. امریکا هم که مهد آزادی ودمکراسی است پس حتما به آقای خاتمی اجازه ورود خواهد داد. البته ابتدا کمی قضیه را سبک وسنگین می کنند- مقامات امریکایی مشاورین ایرانی دارند ،این مشاورین با توجه به سکون وسکوت ایرانیان خارج نشین وبا توجه با زمینه سازی هایی که به یاری دلا لان وکار چاق کن های سیاسی/ فرهنگی داشته اند امید دارند واکنش جدی ای علیه سفر این شارلاتان رسوا شده که مردم داخل ایران از او نفرت دارند ابراز نشود.

آیا سفر خاتمی ناگهانی است وایا هیچ پیش زمینه ای برای این سفر فراهم نشده است؟ یعنی کشيش سامویل تی لوید دوم رئیس کلیسای جامع وکشیش جان ال پیتر سون در مرکز عدالت اجتماعی!و مصالحه! در عالم رؤیا حضرت مسیح را رویت کردند ووحی به ایشان نازل شده که رئیس جمهور سابق رژیم فاشیست اسلامی شخصیتی والا است که باید به حضورش برای سخنرانی درکلیسای جامع افتخار کرد. این آقایان کشیش انگار فراموش کرده اند که آقای خاتمی از سران همین رژیم هستند که باید به مانند دیگر سران جمهوری اسلامی به جرم جنایت علیه بشریت محاکمه شودوجرم این آخوند مکار فراتر از احمدی نژاد است که بدون پرده پوشی بندگی اش را نسبت به مقام رهبری ابراز می کند .این آقایان کشیش یادشان رفت که مسیحیان ودیگر اقلیت های مذهبی در طول عمر این حکومت دایم تحقیرشده اند. قتل ،شکنجه، زندان ره آورد این حکومت برای مردم ایران واقلیت های مذهبی بوده است.

آیا اینان نمی دانند ،٤ کشیش را همین رژیم به جرم پذیرش دینی به غیر از دین محمد سر به نیست کرد .در آن زمان آقای خاتمی در چه سمتی بود؟ وزیر ارشاد بزرگ دزد تاریخ معاصر رفسنجانی بود؟ یا مشاور وی؟ویا رئیس تبلیغات جنگ ویا مدیر روزی نامه امنیتی کیهان تهران؟

آیا این کشیشان نمی دانند که قتل هایی موسوم به زنجیره ای در زمان ریاست همین آقای اصلاح طلب !به وقوع پیوست -خاتمی وباندش ادعاکردند که غده چرکین درون سازمان امنیتشان را خشکاندند ودیگر مملکت امن وامان خواهد شد. اما این وعده شان هم مثل دیگر وعده هایشان درو غ بود. سرشت این حکومت با قتل ،کشتار ، ترور وسنگسار در هم آمیخته است. سازمان امنیت همین آقای خاتمی در قتل زهرا کاظمی دخالت مستقیم داشت سر انجام با کمک شیرین عبادی این جنایت را هم ماست مالی کردند.

در دوران ٨ ساله خاتمی با حرکت های اعتراضی شهرهای ایران چگونه برخورد شد؟ ایا سرکوبشان نکردند وبرای زهر چشم گرفتن از مردم -در هر شهر جمعی را اسیر نکردند وبه شکنجه گاهها نسپردند؟ در جنبش دانشجویی ایران -خاتمی وشبه اصلاح طلبان همراهش چه کردند؟ ایا واقعیت جز این بود که به دستور همین آقایی که کلیسا افتخارپذیرائیش را دارد- به یاری دانشجویان تحکیم وحدت- اول خواستند دامنه اعتراضات را در محوطه دانشگاه محصور کند تا مانع پیوستن مردم به دانشجویان شوند بعدکه ابعاد اعتراض گسترده شد به فرمان همین خاتمی- لباس شخصی ها (بازوی پنهان کلیت جمهوری اسلامی) با زنجیرو پنجه بو کس به جان مردم افتادند. نیرو ی انتظامی ٤٠٠٠ نفر را دستگیر کردند وبه بیدادگاها ها کشاندند. البته یک محاکمه قلابی هم برای بررسی حادثه دانشگاه تشکیل دادند که حادثه آفرینان تبریه ومعترضین محکوم شدند ، در ٨ سال ریاست جمهوری خاتمی میانگین سن فحشاء به ١٢ سالگی رسید، دختران جوان بی سرپرست را کمیته های انقلاب رابه شیوخ عرب فروختند، میزان بیماران روانی به ١١ ملیون رسید، حقه وافور به دست بچه های ١٢ ساله سپرده شد، فقر وفساد و بیکاری واعتیاد ابعاد گسترده تری یافت. مگر مجری شبه انتخاباتی که احمدی نژاد این پادوی گوش به فرمان باند جنتی،چمران،مصباح را به نام رئیس جمهور به میدان فرستاد دولت خاتمی نبود؟ آقای خاتمی البته در اوایل انقلاب دوم خرداد به امریکای جهانخوار سفر فرمودند آن روزها مردم در دکشیده ایران به خصوص جوانان ما فریب این مکار را خورده بودند ودر امریکا هم جمعی از فرصت طلبان وتجار آماده خدمت -به دیدار آقا شتافتند.

اتفاقا از یکی دوسال قبل وبه خصوص بعد از به میدان آمدن احمدی نژاد بار دیگر باندهای های حکومتی به حاشیه رانده شده ویا در انتخابات ناکام مانده- مثل رفسنجانی، کروبی، معین ،خاتمی، سروش، وزائده های همیشه کنار گود وتوسری خور (ملی/ مذهبی ها) بهم پیوستند وبار دیگر برای راه یافتن به قدرت- طرح وبرنامه ریختند. خاتمی مکارکه به ظاهر خودش را مظلوم ومغضوب نشان می دهد از مجبوبان ونزدیکان متملق وچاپلوس رهبر بوده وهست -در جلسات سران رژیم بغل دست خامنه ای ونزدیک احمدی نژاد و رفسنجانی جلوس می کند(به تصویر آغاز این مقاله توجه کنید) در این شرایط دلال ها وکارچاق کن های رژیم در اروپا وامریکا بار دیگر فعال شده اند. در رادیو ها، تلویزیون ها و سایت های اینترنتی که استعداد برگشت به دوران خاتمی کذاب را دارند ،تبلیغات فعلا احتیاط آمیز آعاز شده است . احسان نراقی زمزمه ای را شروع کرد که باید دوباره اصلا ح طلبان بیایند تا گره بسته شده رژیم گشوده شود و آقای سروش هم ادعا می کند اگر بار دیگر اصلاح طلبان بیایند خطا های سابق را تکرار نمی کنند ( نقل به معنا ) دکتر محسن سازگارا،علی عطری ، مهندس !علی افشاری دکتر! فاطمه حقیقت جو و... پول مفت امریکا ی قبلا جهان خوار را می گیرند ومیچرخند . من نمیدانم این خاک امریکا برای بنیان گذاران ومعماران حکومت آخوندی چه خاصیتی دارد که به محض اینکه پایشان به این خاک پاک می رسد- بطور اتوماتیک مدارک دکترا و مهندسی شان هم صادر می شود ویک کرسی خالی هم در دانشگاهای امریکا برایشان رزور شده است. آقای گنجی هم که به یاری دکترهوشنگ امیر احمدی ودکترعباس میلانی ، حس ماسالی ونظایرشان مرتبا کنفرانس های رنگا رنگ با شعار های خاتمی گونه برگذار می کند و زمینه را برای حضور خاتمی آماده کرده است. شیر ین عبادی هم که معلوم نیست تا چند سال دیگر میخواهد از دکان جایزه نوبل تغذیه کند هم در راه است وبه جمع یاران خواهد پیوست.

اروپا هم از همراهی با امریکا غافل نیست -ما تنها به دو مورد ومربوط به دو کشور اروپایی (انگلستان / آلمان) در ارتباط با رفتار با عوامل حکومت اسلامی وصادرات فرهنگی رژیم اشاره می کنیم وشما خود حدیث مفصل بخوانید از این مجمل.

هم اکنون بخشی از اصلاح طلبان! در انگلستان لانه کرده اندو درهمان جا تبلیغات وسیعی را برای دارو دسته خاتمی به راه انداخته واز امکانات وسیع رادیو بی، بی، سی بیشترین بهره را می گیر ند. آقای دکتر مهاجرانی و خانمش (لابد دکتر )جمیله کدیور ومسعود بهنود و... سهم انگلستان هستند.

در آلمان علاوه بر صدای فارسی رادیو آلمان- رفتار دولت خانم مرکل هم شایسته توجه است- خانم مرکل رسما آقای احمدی نژاد را با هیتلر در یک کفه ترازو می سنجداولین انتظار اینست که از این پس لا اقل در زمینه صادرات فرهنگی رفتاری که با دیگر حکومت های سرکوبگر اعمال می شود در باره تبلیغات فرهنگی جمهوری اسلامی هم بکار گیرند. اما دولت آلمان از زمان روی کار آمدن احمدی نژاد با همان شدت سابق حتا در حدی فراتر از گذشته به صادرات فرهنگی رژیم پرو بال میدهد .دیدیم که چطور مدیر فستیوال برلین قبل از فستیوال فیلم برلین به تهران رفت وقول جایزه خرس برلین ( برای فیلم افساید جعفر پناهی ) را به مقامات دولت احمدی نژاد داد وحالا هم می بینیم ارکستر سمفونیک جمهوری اسلامی رابا هزینه ای سرسام آور به آلمان می آورند. البته تا حالا این ادعا ی واهی را مطرح می کردند که گروهای موسیقی، فیلم وتئاتر که به اینجا می آیند مستقلند . اما دیگر نمی توانند ادعا کنند که ارکستر سمفونیک ج. ا هم مستقل از دولت است. این ارکستر را علی مشایخی رهبری می کند که بعد از سالها دور ی از ایران توبه کردو به آغوش آخوند ها برگشت . البته توجه دارید که این ارکستر در زمان ریاست مینی هیتلر میهمان دولت آلمان می شود وهمان زمان که آلمانی های هنر دوست در شهر اوزنابورگ برای ارکستر ٨٠ نفره سمفونیک جمهوری اسلامی که ١٢ نوازنده زن حجاب دار هم در آن می نوازند، کف می زنند- آقای احمدی نژاد نمایشگاه کاریکاتور های هولو کاست رادر تهران افتتاح میفرمودند. البته ممکن است ارگانیزه این برنامه ها در اختیار حزب مغلوب در انتخابات (اس. پ. د ) یا سبز ها باشد اما صدور ویزا برای اعضای ارکستر که از وظایف سفارت آلمان در تهران بوده است . در گزارش سایت فدائیان اکثریت (ایران امروز) تنها سایتی که مژده موفقیت این کنسرت را نشر داده چنین میخوانیم.

اين اركستر با استقبال محترمانه(استقبال محترمانه دیگر چه گونه استقبالیست؟) آلمان كه اين ديدار را فرصتی برای تماس با ايران و جهان اسلام می‌داند ، رو به رو شد.
برگزاركنندگان اعلام كردند كه "دانيل بارنبويم"، رهبر سرشناس اركستر "اشتاتزوپر برلين" به اين گروه پيشنهاد كرد تا در برلين نيز برنامه اجرا كنند.

چطور خانم مرکل به محض اینکه در خاطرات گونتر گراس نویسنده نامدار آلمانی اشاره به عضویتش در حزب نازی می شود . بی آنکه منتظر بماند تا ابعاد قضیه شکافته شود عکس العمل شدید نشان می دهد وخواستار پس گرفتن حایزه نوبل از وی می شود . اما در موردفرستادگان هنری دولتی که خودش، وی را با هیتلر همطراز دانسته سکوت می کند که هیچ - سفارتش در تهران تسهیلات لازم را برای سفر فراهم آورده است؟

برگردیم به سفر خاتمی به امریکا.

آقای کشیش امریکایی میفرمایند: اين ديدار در دوران مهمي از روابط ايران و آمريكا خصوصا در سايه بحران اخير در خاورميانه انجام مي‌شود.

«ساموئل تي. ليويد»، رئيس اين كليسا گفت: «فراهم كردن زمينه سخنراني رئيس جمهور خاتمي براي اين كليسا يك افتخار است. تعهد خاتمي به گفت‌وگوي بين تمدن‌ها و فرهنگ‌ها بخش مهمي از روند صلح است. امروز جهان به اين مسئله نياز دارد.»

من نمی دانم کشیش های مسیحی مثل آخوندهای ما میتوانند دروغ مصلحت آمیز بگویند ویا برای دعوت از خاتمی - فرمان تقیه را از برادران مسلمان وام گرفته اند .به هر حال این یک سفر سیاسی است در پوشش گفتگوی تمدن ها -اشاره کشیش به همزمان شدن سفر خاتمی با بحران خاور میانه خودقصد ترتیب این سفر را شفاف می کند. میزبانی این سفر سیاسی ازحد وظایف کلیسا ویا هر تشکل مذهبی دیگرفراتر است.

اگر دولت آمریکا به هنگام سفر مقامات جمهوری اسلامی به نیویورک این بهانه را داشت که نمی تواند مانع ورود مقامات رسمی به سازمان ملل شود . اما الان چه می گوید ؟ نه آقای خاتمی مقام رسمی است ونه سفر وی به نیویورک ومقرر سازمان ملل متحد است.

تضاد های داخلی وترس خامنه ای از فتنه رفسنجانی -انگیزه ای بود که رهبر را به بسوی باند جنتی/ مصباح کشاند. احمدی نژاد رژیم را بیش از هر زمان ضربه پذیر کرده است مردم ما از اپوزیسیون خارج نشین نمی خواهند که بساط این حکومت را برچینند یک اپوزیسیون واقعی هم بعید است به تنها یی چنین توانانی داشته باشد چه برسد به جمع وسیعی ازایرانیان خارج نشین که یا راه سفر به دارالخلافه را گشوده اند و دست از پا خطا نمی کنند ویا با بی تفاوتی نظاره گر مانده اند. اما مردم در بند حد اقل انتظارشان از آنها که خودشان را مخالف جدی این حکومت می دانند اینست که مانعی برای تبلیغات برون مرزی حکومت فراهم کنند. ایستادگی ومخالف جدی در برابر سفر خاتمی خواست لااقل ١٥ ملیون ایرانی داخل است که خطر را به جان خریدند به التماس های خاتمی وقعی نگذاشتند وانتخاباب اخیر را تحریم کردند ولطمه ای جبران ناپذیر به رژیم ودلالها و واسطه های برون مرزی اش وارد کردند. مقابله با این سفر خاتمی اهمیتی بیش از مخالفت با سفر یک مقام سابق را خواهد داشت.شکست این سفر ولغو ویزای خاتمی امید اروپا وامریکا را از ادامه این حکومت و بازگشت دوباره استحاله چیان به یاس مبدل خواهد کرد. اگر هزاران نفر هر روز اطراف کلیسا جمع شوند- اگر مقامات امریکایی فشار جدی وکارسازی را ببینند در می یابند که قادر نیستند جلسه را با نظم برگذار کنند ورسوایی برگذاری ، بیش از لطمه حذف آنست و به ناچار این پروژه را متوقف خواهند کرد. بایدبرای مردم امریکا تشریح کرد که این یک سفر سیاسی است.

آیاائتلاف مقامات کلیسا و بخشی از دولت بوش برای نجات جمهوری اسلامی از بن بست کنونی انگیزه واقعی طراحی این برنامه نبوده است؟

آیا ما جدا از شعار های متداول وصدور اعلامیه ها واطلاعیه های بی خاصیت به یک عمل کار ساز که کاملا امکان پذیر است دست خواهیم زد ؟ در چند روز آینده همه چیز روشن می شود.

Saturday, August 26, 2006

confessions

پاتوق نشینی در کنج کینه توزیهای کهنه

آنانی که روزگاری از زندگی خود را « لباس مبارزه » به تن کردند و به نام « آزادی و داد ورزی » بر ضدّ هر چیزی که آن را نماد و سمبل و نمودار و تصویر و چهره ی بیدادگری و استبداد می دانستند، با ولع و حرارتی شعله ور جنگیدند و مبارزه ی کور و ناسنجیده ی خود را حتّا با سالها حبس پرداختند و سپس محصول مبارزات خود را از صمیم قلب به طیف « ولایت فقاهتی » با « احترامات فائقه » تقدیم کردند و پاسدار و محافظ آنها تا همین امروز ماندند و به دست جلّادان چنان حُکّام محترم شده! نیز بیشینه شمارشان یکی یکی به مسلخ فرستاده شدند، اکنون در کنج کهنسالی و زانوی غم در بغل گرفتن، هنوز به این مرحله از فهم و شعور نرسیده اند که در اعتراف کردن به خطاهای خود، رادمنش و دلیر شوند. آنان به این استدلال خانمانسوز آویزان مانده اند که ما، سالهایی از زندگی خویش را در حبس و مبارزه به سر بردیم، چگونه بپذیریم که چنان مبارزاتی، حتّا باد هوا نیز نبوده اند و نه تنها ثمره ای برای خودمان و مردم میهن نداشته اند؛ بلکه بزرگترین و کلیدی ترین رمز فلاکتها و مصیبتها و بدبختیها و نابود شدن ثروتهای هنگفت این ملّت و سرزمین نیز بوده اند. وحشت و گریز از اعتراف به خطاهای خود و تلاش برای کتمان بلاهتهای توصیف نشدنی باعث شده است که آخوند جماعت در کاربست متدهای گوناگون برای استحکام و نفوذ و ریشه ی قطور پیدا کردن به گرداگرد ایرانزمین، بسیار حسابشده قدم بردارند. ولایت فقاهتی بسان « آناکوندایی » می باشد که به گردا گرد طعمه ی ایرانزمین پیچیده است و روز به روز در حال خفه کردن طعمه ی خود می باشد و برای بلعیدن تمام و کمال آن، تقلّا می کند.

Friday, August 25, 2006

Radio Farda (aka Radio Khatami)

با سپاس از "ح ك" كه اين دو نامه را برايم ای-ميل كردند


با درود فراوان،

نگارنده که خود را پژوهشگری ناچیز در تاریخ دویست سال اخیر ایران میدانم و نیز یکی از هزاران نفر از بینندگان علاقمند، تحسین کنندگان و تأیید کنندگان برنامه های ارزشمند تلویزیونی سرکار خانم مهرا ملکی هستم – در تاریخ ١٦ آگوست - از مشاهده متنی ناقص با عنوانی خلاف واقع در سایت رادیو فردا به عنوان مصاحبه با ایشان به شدت شگفت زده شدم. پس از تحقیق معلوم شد که مسئولان محترم آن رادیو مصاحبه با ایشان را به دو بخش تقسیم کرده و به دلیلی نامعلوم فقط بخش دوم آن را، آنهم با عنوانی خلاف واقع پخش نموده اند.

نظر به اینکه متن ناقص و خلاف واقع مزبور به حسن شهرت این پژوهشگر و مورخ ارزنده لطمه وارد میسازد، لذا درخواست پخش متن کامل آن مصاحبه را مینماید.

با احترام - مهدی شمشیری - پژوهشگرتاریخ ایران
------------------------

با درود فراوان،

من هم که يکی از هزاران علاقمند و تحصين کنندگان و تائيد کنندگان برنامه های تحقيقی و ارزشمند سرکار کدبان مهرا ملکی هستم مستحضر شدم که راديو شما برنامه مصاحبه ای را که قرار بوده بصورت کامل پخش شود را نه تنها بصورت ناقص بلکه بطور شگفت انگيزی بصورت تحريف شده پخش کرده است که موجب تعجب بسياری از بينندگان و شنوندگان برنامه های کدبان مهرا ملکی را فراهم نموده است. چون شنوندگان ايشان به طرز کار و روش گويش و بهره گيری از واژه ها آشنائی کامل دارند اين تحريف و چرخش را نه به حساب ايشان بلکه به بی تجربگی و سوء نيت گردانندگان و مسئولين آن راديو متوجه می سازند.

لذا، ضروری است برای برگردان آبروی روزنامه نگاری که شايسته آن راديو می باشد ضمن پخش کامل و دست نخورده مصاحبه سرکار کدبان مهرا ملکی توضيح لازم داده شود که در اين کار اشتباهی رخ داده تا موجبات رفع سوء تفاهم فراهم شده باشد.

از توجهی که به اين امر مبذول می داريد سپاسگزاری می کند.

تاکيد می کند که نسخه ای از اين اعتراض به ليست ٨٠٠٠ نفری ++ من ارسال شد تا هرکدام به نوبه خود در ارسال اعتراض به راديو شما اقدام نمايند. شايسته خواهد بود پيش از دريافت تعداد غير قابل شمارشی ايميل نسبت به پخش کامل برنامه اقدام نمايند.

ح-ک

Thursday, August 24, 2006

Mohammad Khatami in the US 3

!"واشنگتن دی سی؟ یا " واشنگتن الله

سایه سعیدی سیرجانی

وزارت امورخارجه دولت متحد آمریکا با صدور ویزا برای محمد خاتمی موافقت نموده.

مرکز عدالت و آشنایی جهانی از محمد خاتمی دعوت به عمل آورده تا در راستای " مذاکرات" به پایتخت ایالات متحد آمریکا بیاید و در کلیسای وابسته بدین مرکز به ایراد افاضات! پردازد.

وزارت خارجه ای که در مبارزه با " تروریست" در برگه های روادیدش خدمت در دولت و جرایم را پرس و جو می کند.

وزارت خارجه ای دارد با صدور چنین روادیدی موافقت می نماید که البته صد البته بر ایرانیان بدور از حکومت و سیستم تروریستی جمهوری اسلامی دشواری های آنچنانی در راه صدور ویزایشان فراهم می آورد.

برای محمد خاتمی برگه حضور در دادگاه رسیدگی به جنایات جمهوری اسلامی را بایست که فرستاد نه دعوت به مذاکره و آن هم مدعوی با عنوان مرکز عدالت و آشنایی جهانی.

از زمان پخش این خبر، بیست و دوم آگوست ، این مرکز با چنان سیل مخالفتی روبرو گشته که ظرف چند ساعات برگه تماس در تارنمایش را تغییر داده و تنها به یک پیامگیر اکتفا کرده که آن هم با سیل تلفن ها انباشته گشته.

اگر این مرکز از مردم ایران عذر خواهی ننماید که چنین دعوتی را بدون بررسی سابقه چنین شخصی تنها به ادعای موسس سازمان غیر دولتی! آن هم در سیستم جمهوری اسلامی گشته، اگر وزارت خارجه به مردم ایران پاسخگو این مضحکه بازی صدور روادید نباشد، اگر دعوتی جز محاکمه در دیوان ویژه بررسی جرایم جمهوری اسلامی برای شخص خاتمی فرستاده شود؛ هستم و ایستاده هستم. مگر من و هم میهنانم مرده باشند که چنین مضحکه بازی را به نمایش بنگریم.

دوستان؛ در صورتی که این مرکز فورا به عذر خواهی نپردازد و این جلسه را برگزار کند شخصا در مقابل این بازی خواهم ایستاد و پذیرش چنین جنایتکاری را در خاک آمریکا؛ سرزمینی که غره به خاک " آزادگان " و " شجاعان " می باشد؛ تنها به بهای مرگ خودم پذیرا خواهم گشت.

دیدار در شهر واشنگتن دی سی؛ روز هفتم سپتامبر دو هزار و شش.

Wednesday, August 23, 2006

peiknet - mohammad ali abtahi - shaban jafari

مقاله ی چماق به دست لات چاقوكش آخوند ابطحی در باره شعبان جعفری

كجا به جز در سايت پيك نت

----------------
سقوط حكومت ها با حاكميت شعبان بی مخ ها
محمد علی ابطحی

ديروز در سالگشت ۲۸ مرداد، شعبان جعفری معروف به شعبون بی مخ درگذشت. اين همزمانی ظريفی بود. از ابتدای نوجوانی اسم شعبان بی مخ را شنيده بودم. در ايام انقلاب كه گوشه و كنار چماق به دستان به تظاهرات مردم حمله می كردند، باز در بيانيه های سياسی از اين چماق به دستان به عتوان شعبان بی مخ های رژيم ياد می كردند. چند سال پيش كه خاطراتش چاپ شد، دو بار آن را خواندم. با لهجه ی شيرين لاتی خاطراتش را تعريف كرده است. خودش در خاطراتش تعريف می كند، وقتی برای گرفتن جواز اقامت در آمريكا اقدام كرده بود، ضرورت داشت افراد در حد ابتدايی زبان انگليسی بلد باشند. او كه قدرت فراگيری ابتدايی زبان انگليسی را نداشته به مترجم می گويد از هر ايرانی مقيم آمريكا بپرسيد به من می گويند بی مخ. آدم بی مخ هم كه نمی تواند زبان ياد بگيرد. وی از عوامل اصلی كودتای ۲۸ مرداد شناخته می شود. در حقيقت او – اگر چه خودش در خاطراتش خيلی قبول ندارد – از عوامل بازگشت دوباره ی خاندان پهلوی به حكومت و سقوط دولت مصدق بود.

به عقيده ی من شعبان جعفری يك عنوان عبرت آموز تاريخ ماست. رژيمی كه خود را به "بی مخ ها" مستظهر كند، و چاقوكشی و ضرب و شتم و لات منشی را ترويج نمايد، حتماً در سراشيبی سقوط افتاده است.
---------------

نوشته ی پيشين وبلاگ در باره "پيك نت"

Molavi

يکی ديگر از ثمرات درخشان سقوط حکومت خيانت پيشه پادشاهی و استقرار جمهوری مقدس اسلامی، به دست با کفايت روشنفکران عظيم الشأن!

امير سپهر

تا سال پنجاه و هفت هر ايتاليايی و يونانی و اسپانيايی که چند ايرانی محبوب جهانيان را ديده بود، با اندک شباهت چهره ای که بما داشت، برای محترم نشان دادن خود و ای بسا دلبری، خود را ايرانی معرفی می کرد. چه که در آن سالها واژه ايرانی واژه ای معادل پرنسس و پرنس شمرده می شد. حال اما جيبوتيايی و بنگالی و سنگالی و سومالی را هم اگر ايرانی خطاب کنيد، آنرا توهين به خود تلقی کرده و خواهد گفت ايرانی خودتی و جد و آباء ات!. اين مهم بدست نيامده الی با درک مسئوليت و خون جگر خوردن روشنفکران بی مثال وطنی.

Tuesday, August 22, 2006

Khatami in the US--- UPDATE

!حجت الاسلام والمسلمين سيد محمد خاتمی برای سخنرانی به واشينگتون دعوت شده است

واشينگتون پست

According to THIS article, Mullah Mohammad Khatami is not in the US. Rather, he has been invited "to give a public address at the Washington National Cathedral next month".

Sunday, August 20, 2006

Ganji, Soroush and other enemies of Iran

عدل علی و عشق مولوی در پيام
عبدالكريم سروش به اكبر گنجی

هومر آبراميان (پی دی اف)

تنها سه سال و اندی پس از روی كار آمدن كارگزاران "فقه صفوی"، راديو BBC لندن در برنامه ی جام جهان نمای خود گفت:

"ايران ديگر اين درس را آموخته است كه برای هميشه رويای تمدن بزرگ را فراموش كند و به داشتن مقامی همپايه كشور همجوارش افغانستان اكتفا نمايد."

آن روز، كارگزاران راديو BBC لندن كه خود آتش بيار معركه ی كارگزاران "فقه صفوی" و "انقلاب اسلامی" شما بودند به خوبی می دانستند كه با مردم ايران چه كرده اند و چگونه ملتی را كه گامه های فراپويی را يكی پس از ديگری می پيمود، به ژرفای تيره روزگاری فرو‌انداخته اند...

Nassr Ahmadi 2

سخنان دكتر نصر احمدی
چهارشنبه، ١٦ اوت

از كيفيت پايين كليپ پوزش ميخوام.

Shaban Jafari, Iranian Champion

درگذشت پهلوان شعبان جعفری را به خانواده او، و ياران و دوستدارانش تسلیت میگویم. به ياد دارم در يكی از گفتگوهايی كه با او انجام شد گفته بود كه آرزو دارد در ايران به خاك سپرده شود. روانش شاد و یادش گرامی باد.

Friday, August 18, 2006

Mullah Khatami in the US

WHY IS THE MEDIA KEEPING MULLAH MOHAMMAD KHATAMI’S VISIT TO THE UNITED STATES TOP SECRET?

IS THIS WHAT YOU CALL “THE FREE” PRESS?

kazem alamdari 2

اگر وقتش را داريد اين مقاله از كاظم علمداری كه در "ايران امروز" منتشر شده است را با اين مقاله در "آفتاب" جمهوری اسلامی كه دو ماه پيش منتشر شد مقايسه كنيد. لينك رو به گوگل دادم كه اگر صفحه اصلی باز نشد روی " Cached" كليك كنيد.

reformists

چهره های برجسته اصلاح طلب در افتتاحیه کنگره مجاهدین انقلاب

امروز: افتتاحیه دهمین کنگره سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی ایران با استقبال گسترده چهره وفعالان سیاسی اصلاح طلب همراه بود.

در این مراسم آیت الله موسوی خوئینی، سید محمدرضا خاتمی، مصطفی معین، موسوی تبریزی، علیرضا علوی تبار، سعید حجاریان، سیدکاظم اکرمی، مرتضی حاجی، عیسی سحرخیز،عبدالله ناصری ،مرتضی الویری، محمدرضا تابش، موسوی اجاق، بهاالدین ادب، خسرو تهرانی، احمد بورقانی، علی مزروعی، کتیرائی، صالح آبادی، منهاج، فاطمه خاتمی، هادیزاده، امینی، دوستی، حسین نصیری، نعیمی پور، نجفقلی حبیبی، مبلغ، حسین انصاری راد، سیدناصر قوامی، رضا تهرانی،علی محمد حاضری ، رحمانی، سهیلاجلودارزاده، شیرکوند، میثم سعیدی، رضا شریفی، وفا تابش، جواد اطاعت و...حضور داشتند.

Disappearance of more ancient artifacts

ناپديد شدن دو کتیبه باستانی

آفتابه: دوکتیبه باستانی در ایران مفقود شد. به گفته منابع مطلع یکی از این دو کتیبه اوراتویی و دیگری مربوط به دوران پادشاهی ساسانی است.

به گفته کارشناسان در تاق گرا کتیبه ای وجود داشت که امروز نشانی از آن نیست. این کتیبه در اندازه یک متر و 70 سانتیمتر در 2 متر و 40 سانتیمتر (اندازه معروف به اندازه طلایی) حک شده است.

برخی زمان ساخت این تاق را زمان اشکانیان و برخی زمان ساسانیان می دانند. پیش از این نیز مفقود شدن یک کتیبه دیگر گزارش شده بود. این کتیبه‌ی متعلق به پسر پادشاه اورارتو در بوکان قرار داشت.

Karoon dam 2

سد كارون دو، محوطه هاي باستاني دشت سوسن ايذه را زير آب مي برد

سد كارون دو، دشت باستاني ايذه كه خاستگاه تمدن ايلامي و هخامنشي بوده است را زير آب مي‌برد. قرار است اين سد در ٤٥ كيلومتري شمال غربي شهر ايذه در دشت سوسن ايذه و سوسن سرخاب مسجد سليمان ساخته شود. مسئولان ميراث فرهنگي فرصت دارند تا پيش از آبگيري، كاوشهاي اين منطقه را به پايان برسانند.

Thursday, August 17, 2006

sadeq khalkhali sadegh-shaban jafari jafary

مروری بر ايام انزوای آيت الله شيخ صادق خلخالی

"من وقتی جسد رضا خان را از مصر به ايران می آوردند به اتفاق نواب صفوی و واحدی از فداييان اسلام بنزين تهيه كرديم و می خواستيم جسد را مقابل حرم مطهر حضرت معصومه آتش بزنيم كه البته اين كار عملی نشد."

"شعبان بی ‌مخ"‌‏‎

Wednesday, August 16, 2006

Festival of Arts in Shiraz-1970's-Mullahs-Savak

جشن هنر شيراز
موسسه مطالعات و پژوهشهاي سياسی (جمهوری اسلامی)



جشن هنر شيراز، اشاره به مراسم مستهجني است كه رژيم پهلوي دوم در ١٠ سال پاياني عمر سياسي خود در شهر شيراز برگزار كرد. اين جشن از القائات فكري غرب بود كه در داخل كشور به نام فرح پهلوي برگزار شد. اين مقاله در مورد جشن هنر شيراز نگاشته شده است.

در نيمه اول سال ١٣٤٦ و زماني كه دولت ايران خود را براي برگزاري جشن پرهزينه تاجگذاري شاه آماده مي‌كرد، برنامه جشن هنر شيراز در دستور كار قرار گرفت. در پي اين تصميم هيأت امنائي مركب از ٣٠ نفر از مقامات بلندپايه كشور شامل نخست‌وزير، وزيران، چند استاندار و شهردار براي برگزاري اين جشن تعيين شد، و در نهايت نخستين جشن هنر شيراز در ٢٠ شهريور ١٣٤٦ آغاز و تا ٣٠ همان ماه به كار خود ادامه داد.

هدف از برگزاري اين جشن استحاله فرهنگي اسلامي مردم و بازكردن راه نفوذ فرهنگ غرب به داخل كشور بود (بيژن مفيد غربی بود، ايرانی نبود!). كساني كه به عنوان «هنرمند» از آمريكا و كشورهاي اروپائي براي شركت در جشن هنر شيراز به ايران دعوت شده بودند، شامل رقاصه‌ها، فاحشه‌ها، موسيقي‌دانان، خوانندگان و بازيگران فيلمهاي غير اخلاقي سينماهاي غربي بودند. به همين دليل اين برنامه‌‌ها نتوانست با مردم ايران ارتباط برقرار كند. زيرا با فرهنگ مردم هيچگونه سنخيتي نداشت.

اگر چه برنامه‌هاي اجرا شده در جشن هنر تا سال ١٣٥٥ مستهجن و خلاف اخلاق عمومي بود اما اوج ابتذال در سال ١٣٥٦ و در ماه مبارك رمضان صورت گرفت. در جشن هنر اين سال رژيم پهلوي ماهيت ضد ديني خود را به عينه آشكار ساخت و اجازه اجراي نمايشي را داد كه سفير وقت انگليس در خاطراتش در كتاب غرور و سقوط، آن را به عنوان يكي از نخستين جرقه‌هاي انقلاب ايران توصيف كرد. اين نمايش، «خوك ـ بچه ـ آتش» نام داشت. آنتوني پارسونز (سفير انگليس) شرح ماجراي نمايش فوق را اين گونه بيان مي‌دارد: «جشن هنر سال ١٣٥٦ شيراز، از نظر كثرت صحنه‌هاي اهانت‌آميز به ارزشهاي اخلاقي ايرانيان از جشن هنر پيشين فراتر رفته بود. به عنوان مثال يك شاهد عيني صحنه‌هايي از نمايشي را كه ترتيب داده بودند، يك باب مغازه را در يكي از خيابان هاي پر رفت و آمد شيراز اجاره كرده و ظاهراً مي‌خواستند برنامه خود را كاملاً طبيعي در كنار خيابان اجرا كنند، صحنه نمايش نيمي از داخل مغازه و نيمي در پياده‌رو مقابل آن بود. يكي از صحنه‌هايي كه در پياده‌رو اجرا مي‌شد، تجاوز به عنف بود كه به طور كامل (نه به طور نمايشي و وانمودسازي) به وسيله يك مرد (كاملاً عريان يا بدون شلوار درست به خاطر ندارم) با يك زن كه پيراهنش به وسيله مرد متجاوز چاك داده مي‌شد در مقابل چشم همه صورت ‌گرفت. ولي موضوع به شيراز محدود نشد و توفان اعتراض كه عليه اين نمايش برخاست، به مطبوعات و تلويزيون هم رسيد. من به اين خاطر موضوع را با شاه در ميان گذاشته و به او گفتم اگر چنين نمايشي به طور مثال در شهر منچستر انگليس اجرا مي‌شد، كارگردان و هنرپيشگان آن جان سالم بدر نمي‌بردند. شاه مدتي خنديد و چيزي نگفت.»

اولين اعتراض جدي توسط روحانيون مبارز شيراز از جمله: آيت‌ الله دستغيب و شيخ‌بهاءالدين محلاتي صورت گرفت كه طي سخناني جشن هنر شيراز را محكوم و نسبت به اهانت به مقدسات ديني شديداً اعتراض نمودند. چنانچه ساواك نسبت به مسئله حساس و پيگيري آن را دستور كار خود قرار داد. در گزارشي از ساواك در اين خصوص چنين آمده است:

«برنامه جشن هنر شيراز ـ تاريخ ٥/٦/٢٥٣٦ـ در يازدهمين جشن هنر شيراز نمايشنامه‌اي با عنوان خوك‌ـ بچه ـ آتش در مغازه‌اي واقع در خيابان فردوسي شيراز به اجرا درآمد كه اجراي آن مورد انتقاد و اعتراض روحانيون و متعصبين مذهبي آن شهرستان قرار گرفته و تقاضا نموده‌اند كه از سال آينده از اجراي جشن هنر در شيراز خودداري شود و تصميم گرفته‌اند كه از صبح روز جاري (٥/٦/٢٥٣٦) از حضور در مساجد و برقراري نماز جماعت خودداري نمايند. اما با اقدامات انجام شده از تصميم خود منصرف شده‌اند و وضعيت عادي است، ضمناً دو نفر از روحانيون اصفهان به اسامي روضاتي و رهبر ضمن تماس تلفني با سيد‌عبدالحسين دستغيب پشتيباني خود را از روحانيون شيراز اعلام نموده‌اند‌ـ ارزيابي خبر: خبر صحت دارد ـ گيرندگان: دفتر ويژه اطلاعات»

موج اعتراض به برنامه‌هاي جشن در اين سال بالا گرفت و در اكثر محافل رسمي و نيمه رسمي و مطبوعات انتقادات و اعتراضات قابل توجهي بروز كرد.

با انتشار خبر برگزاري نمايش مذكور و رسيدن آن به نجف اشرف، حضرت امام خميني(ره) به شدت برآشفتند و موضع‌گيري بسيار تند و شديد‌اللحني را نسبت به رژيم پهلوي اتخاذ كردند. ايشان طي سخنراني در مسجد شيخ‌انصاري نجف اشرف در ٧/٦/٥٦ چنين فرمودند:

«شما نمي‌دانيد كه اخيراً چه فحشايي در ايران شروع شده است. شما اطلاع نداريد، گفتني نيست كه چه فحشايي در ايران شروع شده است. در شيراز عمل شد و در تهران مي‌گويند بناست عمل بشود و كسي حرف نمي‌زند! آقايان ايران هم حرف نمي‌زنند، من نمي‌دانم چرا حرف نمي‌زنند؟! اين همه فحشا دارد مي‌شود و اين ديگر آخرش است يا نمي‌دانم از اين آخرتر هم دارد! در بين تمام مردم جمعيت نشان دادند اعمال جنسي را! و [آقايان] نفسشان در نيامد. ديگر براي كجا گذاشتند؟ براي كي؟ چه وقت مي‌خواهند يك صحبتي بكنند؟ خوشمزه اين است كه خود سازمانها و خود دولت و خود مردكه كذا [شاه] همين معنا با رضايت آنهاست، بي‌اذن، آنها مگر امكان دارد يك همچو امري واقع بشود؟ يك همچو فحشايي واقع بشود خود آنها اين كار را مي‌كنند و بعد روزنامه‌نويس را وادار مي‌كنند كه انتقاد كند كه كار قبيحي بود، كار وقيحي بود حالا به گوش مردم برود، آنجا به چشم مردم بخورد، اينها هم به گوش مردم بخورد كه يك خرده آدم بشوند[و] آتشها اگر باشد خاموش بشود، فردا هم در تهران خداي نخواسته اين كار خواهد انجام گرفت و نه آخوندي و نه سياسي‌اي و نه دكتري و نه مهندسي و نه ديگري اعتراض نمي‌كند. اينها بايد اعتراض بشود، بايد گفته بشود. اگر ملتها همه با هم، ملت‌ همه با هم، مطلبي را اعتراض كنند و احكام اسلام را بايستند و بگويند، امكان ندارد كه همچو قضايايي واقع بشود. از سستي ما و ضعف ما و استفاده از ضعف ما [مي‌گويند] اينها يك دسته‌اي هستند ضعيف و بيچاره! در صورتي كه شما قوه داريد، پشتوانه‌تان ملت است. ملت باز مسلمان است. اين ملت مسلمان علاقه دارد به اسلام، علاقه دارد به روحاني اسلام، ... اينها همه بايد دست به دست هم بدهند بايد اجتماع كنند، فقيهش با مهندسش، دكترش با محصلش، دانشگاهي با مدرسه‌ايش دست به دست هم بدهند تا بتوانند يك كاري انجام بدهند و بتوانند از زير اين بارهايي كه بر آنها تحميل مي‌شود، از زير اين بارها بيرون بروند و نمي‌كنند! من نمي‌دانم چرا! حالا اين قدري شروع شده است در ايران، يك مقداري شروع شده، يك فرصتي پيدا شده است و اميد است انشاالله فرصتهاي خوبي پيش بيايد. انشاءالله خداوند تبارك و تعالي به همه شما توفيق بدهد و اسلام را تائيد كند و علماي اسلام را تأييد كند و محصلين راتأييد كند و مسلمين را تأييد كند.»١

با استفاده از جشن هنر شيراز به روايت اسناد ساواك، مركز بررسي اسناد تاريخي

پانوشت:
١ـ صحيفه امام، مركز نشر آثار حضرت امام خميني (ره)، جلد سوم، ص ٢٢٩ـ ٢٣١.
٧/٦/٥٦
------------------------------

در همان "گزارش جشن هنر شيراز به روايت اسناد ساواك" كه به آن اشاره می شود و چاپ خود جمهوری اسلامی است آمده است: "هدف از تأسيس اين سازمان گسترش هنر و بزرگداشت هنرهاي اصيل ملي و به منظور بالا بردن سطح هنر در ايران و بزرگداشت هنر هنرمندان ايران و شناساندن هنر و هنرمندان خارجي در ايران بود."

در سايت آقای رضا قاسمی هم نوشته ای را خواندم كه فراسوی استدلالهای سياسی عجيب و غريبی كه بكار برده اند، ‌از آنچه كه در بارهء جشن هنر شيراز نوشته اند بسيار بهره بردم. اينجا.


First two photos are from The Squat Theatre Internet Archive. The picture of Shahbanoo Farah Pahlavi in Shiraz taken by the Iranian photographer Kamran Adl.

Islamist Republican criminals in the US of A!

!برادر حسن روحاني رايزن "فرهنگي" در آمريكا

(نوسازی (جمهوری اسلامی

Tuesday, August 15, 2006

"Association of Iranian Political Prisoners (in Exile)"!!!

تروريستهای داس و چكشی ديروز، "مدافعان" حقوق بشر امروز

چند سال پيش در يكی از اين تالارهای گفتگو (شايد سايت دانشجو) در باره بيانيه ای به نوشته گروهی در سوئد كه خود را "کانون زندانیان سیاسی ایران در تبعید" معرفی می كرد و فردی آن را پست كرده بود تذكری دادم. البته فقط كافی بود كه وبسايت اين "كانون" و گرافيك هايش را می ديديد تا به هويت راستين آنها پی ببريد، ولی در آن نوشته شرح داده شده بود كه جنايات جمهوری اسلامی ٣ سال پس از پيروزی انقلاب اسلامی آغاز شد! هشدار دادم كه اين گروه در همهء نوشته های سايت از جنايات جمهوری اسلامی و شركاء بر ضد ايرانيان ناسيوناليست و شكنجه و اعدام هواداران پادشاهی دفاع كرده است. هشدار دادم كسانی كه ده ها هزار ايرانی را كه خود در قطعه قطعه كردنشان دست داشتند هنوز حتی انسان بشمار نمی آورند نمی توانند خود را مدافع حقوق بشر معرفی كنند.

اين را گفتم كه به شما دوستان توصيه كنم وقتی با نوشته ای از اين قبيل جنايتكاران مدافع حقوق بشر در سايت های ضد ايرانی مانند "ايران پرس نيوز"، "اخبار روز"، يا صدای اين و اون برخورد می كنيد، كمی سابقه ی آنان را بررسی كنيد.

پست ديگری در اين مورد

Mussavi Lari

«تأثيرات سياسی آيت الله‌ها به مراتب بيشتر از افراد و وزا می‌باشد. قبل از انقلاب همين‌طور بود و بعد از انقلاب نيز چنين است. تنها تفاوت در اين است كه قبل از انقلاب روحانيون ضد دولت بودند، اما بعد از انقلاب به كار دولت نظارت می‌كنند. شاه پهلوی می‌خواست به روحانيون فشار آورد و حجاب خانم‌ها را ممنوع كند و اسلام را تغيير دهد، به همين خاطر انقلاب اسلامی در ايران به وجود آمد.»

Salman Farsi, traitor

!"كنگره بين‌المللی «بزرگداشت سلمان فارسی

ايكنا

Monday, August 14, 2006

ahmadinejad-blog-blogging

Anti-Iranian president launches a blog
SCOTT DEVEAU
Globe and Mail

The Iranian president also details his affinity for Imam Khomeini's revolution and his distain growing up for the then-leader of Iran, Mohammad Reza Shah…

"I realized that Mohammad Reza attempted to add another page to his vicious case history which was the humiliation and indignity of the Iranian people versus Americans," he writes, before going on to describe his burgeoning affinity for Mr. Khomeini and his revolution.


Just a quick note for the non-Iranian readers, as this news is a few days old.
For this Shiite to call Mohammad Reza Shah Pahlavi “Mohammad Reza”, it would be equivalent to President George W. Bush calling his predecessor “Billy Boy”. This hatred and fear of the very title and name of the head of the last Iranian government before the Islamist take over is shared by all officials of the occupation regime.

Sunday, August 13, 2006

A Shiite cleric on how to build cities!

:حتما بخوانيد

"شهرسازی اسلامی"

Shiite views

نظرات "جالب" آيت الله جناتي در مورد دست دادن مرد مسلمان و زن غير مسلمان، ورود زنان به ورزشگاهها، روابط دختران و پسران، مسواک زدن و...

انتخاب (جمهوری اسلامی)

mohammad khatami-nuclear-atom

:حجت‌الاسلام ‌والمسلمين سيد محمد خاتمي

"افتخار فن آوري هسته‌يي مال دولت من است"

Islamic Republic's "reformers" on the Talmud

سايت بازتاب (جمهوری اسلامی) با نشان دادن فرتور يك سرباز اسرائيلی در حال نيايش از خوانندگان می پرسد: "راستی می دانستيد بسياری از مواعظ تلمود در مورد سر بريدن و چشم درآوردن و مثله كردن است؟"

Friday, August 11, 2006

For sale!

A “cultural institute” in the Islam-infested occupied Iran to provide t-shirts, hats, key chains and flags bearing the logo of the Lebanese branch of HezbAllah and the face of Hassan Nasrallah. Apparently, those made available previously were not made professionally!

Here

HizbAllah sympathizers living and blogging in the United States---Don’t worry! They do it with the blessing of US government---may use their credit cards!

ganji-kazem alamdari-Nayereh Tohidi -ucla

علمداران رژيم اسلامی ايران، آنها كه سال ها در همين شهر برای "دولت" محمد خاتمی سينه چاك ميكردند و اينك نيز معتقد نيستند كه رژيم تهران بايد تحت فشار و زور و انقلابی ديگر سرنگون گردد بعبارت ديگر تصور ميكنند كه مبارزه با طرفداران پادشاهی در ايران يعنی اينكه همين جمهوری را بايد نگه داشت برای اكبر گنجی يك ميهمانی خصوصی و بسيار محرمانه! ترتيب دادند كه خانم نيره ی توحيدی از سر جنبانان آن بود همراه همسر گرامی آقای علمداری. اكبر گنجی در اين جلسه سخنرانی نكرد بلكه به سئوالات حاضران پاسخ داد و ضمن آن گفت كه من معتقد به اين امر نيستم كه رژيم كنونی را بايد با انقلابی ديگر بر‌اندازی كرد. بلكه معتقدم كه بايد تلاش كرد كه پوسته های حكومت يكی بعد از ديگری بريزد تا خودش رژيمی منطقی بشود.

البته آقای اكبر گنجی خودش میداند كه با اين پوسته، پوسته عوض كردن حكومت، خود آقای اكبر گنجی و نسل كنونی پوست مياندازد و زير خاك ميرود. مگر اينكه چنين طرز تفكری نمايانگر اين واقعيت باشد كه اختلاف اكبر گنجی و حواريونش با اين حكومت تنها اينست كه حضرات را به بازی بگيرد و سهمی از حكومت را در اختيارشان بگذارد. كه اگر چنين شود پوسته ها خيلی زودتر خواهد ريخت.

صبح ايران
١١ اوت ٢٠٠٦

Tuesday, August 08, 2006

Melliun.org

!به بهانه صدمين سالگرد مشروطه پادشاهان پهلوی را با هیتلر و موسولينی مقايسه كنيم

ميدانم اين چند روز از تبليغات جمهوری اسلامی و هوادارانش در برونمرز (به بهانهء صدمین سالگرد "مشروطیت" ولی) برای "مشروطه اسلامی" ای كه قرار است با ياری اربابان جايگزين "سلطنت اسلامی" شود غافل نمانده ايد. از سوی ديگر و هم بال با اين تبليغات، مقالاتی نيز تنظيم و نگاشته شده بودند كه هدفشان فقط محكوم كردن و بدگويی به دو پادشاه پهلوی بود. يكی از بهترين نمونه های اين دسته مقالات بيانيه ايست از گروهی كه خود را "حزب ملت ايران" مينامد. بدبخت ملتی كه اين كركس ها حزبش باشند. خودتان مقاله را با توجه به تناقض گويی ها و بی توجهی به شعارها بخوانيد، و در ضمن، اگر كوچك ترين اشاره ای به "جمهوری اسلامی" شده است به آگاهی من هم برسانيد. اينجا فقط به دو سه نكته اشاره مي كنم:

نخست اينكه دروغی مانند "رضا شاه کشور را تحویل متجاوزان داد و خود به تبعید رفت" تنها ماهيت راستين اين "حزب" را نشان ميدهد.

در باره محمد رضا شاه می گويند:

"پادشاه تحصیل کرده سوئیس مدعی است که در ایام کود کی امام زمان را با چشم خود دیده است و یا در سفری به امام زاده داود از قا طر به ته دره پرت می شود حضرت عباس او را در بین زمین و هوا گرفته به روی قاطر بر می گرداند و ده ها معجزه های دیگر . آنوقت سلطنت طلبان توقع دارند مردم ساده دل و از همه جا بی خبرتحت سلطه آن رژیم ، فریب نخورند و در دام نیافتند."

اگر انتقادشان انتقادی از ديدگاهی سكولار و صادقانه بود، آيا در پايان نوشته، در آن ليست مضحك، ‌از آخوند "كمونيست" گلسرخی هم نام می بردند؟

بله، مسلمانان دو آتشه و آخوندهايی كه از انقلاب سفيد و آزادی زنان پشتيبانی كرده و در منجلاب اسلامی "٥٧" نقشی نداشتند، و پادشاهان پهلوی را يهودی و كافر به شمار نمی آوردند، شنيدن داستانهای سكولار را ترجيح می دادند!! اگر هم اين حرف ها را نمی زد اين "مصدقی" ها، كه معجزهء ديدن چهرهء "امام" دجّالشان را بر روی ماه فراموش كرده اند، حتما در اين بيانيه از او به نيكی ياد می كردند!

Sunday, August 06, 2006

Constitutional "Revolution" or Movement?

علي بيگدلی: مشروطه ايرانی، انقلاب نيست

دکتر علي بيگدلي معتقد است : « پس از وقوع اين جريان اجتماعي ساختارهاي اقتصادي در مشروطه مطلقا تغيير نکرد و بنياد هاي قدرت به شکل قبل باقي ماندند و تغيير اساسي در آنها به وجود نيامد. به همين علت اطلاق لفظ انقلاب براي اين حرکت درست نيست.»

خبرگزاري ميراث فرهنگي ـ گروه فرهنگ ـ پروانه وحيد منش: «مشروطه ايران با توجه به تعاريف و تئوري هاي موجود به هيچ عنوان در چهارچوب هاي قراردادي انقلاب قرار نمي گيرد. »

يکصد سال از صدور فرمان مشروطه توسط مظفرالدين شاه قاجار گذشته و سال ها پژوهشگران درباره آن تحقيق کردند. نکته قابل تامل اين که بسياري از محققان از اين حرکت به عنوان انقلاب و برخي ديگر به عنوان جنبش نام مي برند. با توجه به تعريف موجود درباره اين دو لفظ دوگانگي در نگاه به اين حرکت اجتماعي وجود دارد.

علي بيگدلي استاد تاريخ و عضو هيات علمي دانشگاه شهيد بهشتي تهران با بيان اين که مشروطه ايران انقلاب نيست به ميراث خبر گفت: «انقلاب تعاريفي دارد که غالب آن تعاريف درمشروطه ايران وجود ندارد. پس از وقوع اين جريان اجتماعي ساختارهاي اقتصادي در مشروطه مطلقا تغيير نکرد و بنياد هاي قدرت به شکل قبل باقي ماندند و تغيير اساسي در آنها به وجود نيامد. »

وي با اشاره به اين که برخلاف ساير انقلاب ها همطراز خود هيچ تغييري در نوع سلطننت شاه به وجود نيامد افزود: « سندي در دست است که مظفر الدين شاه در ديدار از نمايندگان مجلس شوراي ملي مي گويد که اگر خواجه به نوکر خود هديه اي داد نوکر بايد حد و حدود خود را حفظ کند. اين در حالي است که نمايندگان انتخاب شده اند و مجلس کار خود را شروع کرده بود اما وي با چنين لحن آمرانه اي به گفتگو با نمايندگان مي پرداخت. اين تفکر نشان مي دهد که ساختارهاي قدرت اصلا تغيير نکرده ، اشرافيت و شاه همان اشرافيت سابق بودند. ميرزا حسن پيرنيا فرمان مشروطه را به متحصنين مجلس مي دهد و در همان حال خود مجلس مي شود. اصولا حرکت مشروطه به در اعتراض به عملکرد نادرست عين الدوله شکل گرفت. در حالي که مدت کمي بعد از صدور فرمان عين الدوله پس از مشروطه به عنوان صدراعظم انتخاب مي شود.»

به نظر اين استاد دانشگاه از طرف ديگر انقلاب بايد حاصل يک مشارکت جمعي باشد در صورتي که آن چه در مشروطه رخ داد اين بود که بخش گسترده اي از جامعه ايراني درگير آن نشد: « اصولا جنبش مشروطه يک جنبش شهري بود. اين در حالي است که از جمعيت نه ميليوني ايران در آن زمان ـ براساس آمار لرد کرزن ـ حدود هشتاد و اندي از مردم در روستاها ساکن بودند. افراد با سوادي که توانايي آشنايي با غرب را داشتند بين يک تا يک و نيم در صد کل جامعه را تشکيل مي دادند که جمعيت بسيار اندکي است. در نتيجه مي بينيم که اين جامعه اصولا حق نداشته که دست به تحول اجتماعي بزند.»

براساس تعابير موجود تحول اجتماعي بستر سازيهايي مي خواهد که عبارتند از حجيم شدن طيف متوسط جامعه هم از لحاظ کيفي و هم از لحاظ کمي : « اين در حالي است که جنبش مشروطه با امکانات محدود خود بوقوع پيوست. ما شاهد يک جنبش حداقلي بوديم که اين جنبش حداقلي نتوانست موفق باشد. به اعتقاد من يکي از دلايل ناکامي مشروطه اين بود که فضاي داخلي جامعه ما آماده پذيرش بسترهاي چنين حرکتي را نداشت.»

در جريان مشروطه هيچ کوشش جدي براي تغيير بسترهاي سنتي به بستر هاي مدرن صورت نپذيرفت. دکتر بيگدلي معتقد است: «مشروطه در نهاد خود يک حرکت مدرن بود. اما مباني قدرت در ايران همچنان همان مباني سنتي باقي ماند. اين حرکت را تنها مي توان يک جنبش دانست.»

وي با اشاره به تعريفي که ارسطو در کتاب سياست خود تعريفي از انقلاب ارائه مي دهد، افزود: « ارسطو بر اين اعتقاد است که انقلاب يک جابجايي قدرت است. مهم نيست اين جابجايي چگونه صورت بگيرد. ممکن است از طريق جنگ صورت بگيرد و يک گروه جاي خود را به گروه پيروز بدهند يا همراه با خونريزي و خشونت باشد و يا فاقد آن باشد.»

به نظر عضو هيات علمي دانشگاه شهيد بهشتي: «امروز ما معتقديم که انقلاب يک حرکت سياسي خودآگاه است که بخاطر اينکه طيف متوسط جامعه مي بايست از يک فربهي کمي و کيفي برخوردار شود، رخ داده است. هر چه اين طبقه رشد کند هم به رأس هرم که اشرافيت و نهادهاي قدرت است و هم به قاعده هرم که طبقه پايين است فشار آورده و آن ها را همسو با خود مي کند. اين در حالي است که زير ساخت مشروطه بر پايه ليبراليسم و سکولاريسم بود که در مشروطه هاي امريکا و انگليس و فرانسه بوضوح ديده مي شد و معناي آن رها شدن از هر قيدي بوده و هست. قيد آسماني، قيد سنتي. ليبراليسم يعني رها شدن ار تقيد و رجوع به تعقل. سکولاريسم هم دين را از حوزه حيات سياسي خارج مي کند. مشروطه ايران درست در ظرف ديني نشست و جامعه ايران را دچار استحاله مفهومي کرد. تا پيش از مشروطه کمتر عالم ديني را نمي را مي توان يافت وارد صحبت هاي سياسي شده بود.البته در برهه هايي عمل سياسي از علما ديديم اما انديشه سياسي نداريم. با مشروطه علما وارد انديشه ورزي سياسي شدند .شيخ فضل الله در حرمت مشروطه خود بهر حال يک انديشه سياسي را مطرح کرد.»

بيگدلي درباره اطلاق لفظ مشروطيت و مشروطه به کنستيتاسيون Constitiation معتقد است: « اصطلاح مشروطيت اصطلاحي صحيح نيست به دليل آنکه "يت " علامت مصدري است و اسم مصدر معناي فعل مي دهد در حاليکه طرز صحيح بکار بري اين واژه، مشروطه است که صفت است و پشت آن کلماتي چون جنبش و يا انقلاب قرار مي گيرد.»

به اعتقاد وي براي اولين بار لفظ کنسيتاسيون را : « جان لاک البته نه با تمام موازيني که امروزه بر اين لفظ حمل مي شود بکار برد. لاک در کتابي دوجلدي به نام حکومت مدني که در آن چارچوب ها و قواعد و مشخصات سلطنت را بر اساس قرارداد اجتماعي مشخص مي کند ياد آور مي شود که حکومت بايد بر پايه تصور يک مثلث ياشد. در رأس آن قانون و در قاعده آن شاه و مردم قرار دارد. براين اساس قانون بر خاسته از اراده مردم است و مردم حقوق مدني را به شخص شاه واگذار کرده و شاه در چارچوبه قانون عمل مي کند. قانون به شاه مي گويد اگر خلاف قانون عمل کني مردم عليه تو انقلاب مي کنند، قانون به مردم مي گويد اگر خلاف قانون عمل کني شاه تو را زنداني مي کند. اين قرارداد مباني مشروطه را بوجود آورد. »

بيگدلي با اشاره به اين که مشروطه نوعي محدوديت براي تمامي کانون هاي قدرت است که به صاحبان قدرت که فارغ از هر ممنوعيت و ممانعتي عمل مي کردند، محدوديت اعمال مي کند؛ مي افزايد: « البته اين محدوديت براساس مصوبات قوانين موضوعه و نه عرفي و ديني شکل مي گيرد. پس از لاک مونتسکيو اين مسأله را بازتر کرد و در کتاب روح القوانين به شرح آن پرداخت. مونتسکيو در کتاب خود اصطلاح کنستيسيونر را براي اولين بار بيان مي کند. انقلاب فرانسه در دوره اي از ادوار خود از اين شکل استفاده مي کند. مي دانيم که اين انقلاب تحت تأثير سه جريان مونتسکيو ، جان لاک و ژان ژاک روسو قرار به وقوع پيوسته بود.»

وي درباره اين که براي نخستين بار چه کسي اصطلاح مشروطه را به کار برد توضيح داد: «حاج سيد نصرالله تقوي که زير نويس روزنامه تربيت را مي نوشت که بعدها هم به کتابي مستقل بدل شد . اصطلاح مشروطه را براي حکومتي که سلطنت و ارکان آن را مشروط به قانون مي کنند به کار برد که اصطلاح درستي بود و در عثماني و مصر هم از همين لفظ استفاده مي کردند.»

بيگدلي درباره جايگاه و تأثير انقلاب ها و جنبش هاي مشروطه هاي ديگر در حرکت مردم ايران گفت: «در اين دوره چندين حکومت مشروطه به وقوع پيوسته بود که مي توانستند الگوي خوبي براي ايرانيان باشند. مشروطه انگلستان بهترين نوع مشروطه بود که دو گروه مشروطه خواه باهم همپوشاني کردند. اشرافيت زمين دار و بورژوايي سرمايه دار. در حاليکه در انقلاب فرانسه درست عکس آن اتفاق افتاد؛ اين همپوشاني بين عنصر روشنفکر فرانسوي صاحب خرد و بورژوازي صاحب سرمايه صورت گرفت.اما در مشروطه ايران نه روشنفکر بازاري را مي شناخت ونه بازاري از روشنفکر دل خوشي داشت. متاسفانه مشروطه ما که مسأله بسيار مهم در تاريخ ماست که فقط برايش مراسم مي گيريم و به چگونگي اش بسند مي کنيم ام چرايي آن هنوز غافل مانده و هيچ کار دقيقي روي آن صورت نگرفته است.»

Friday, August 04, 2006

Mostafa Tajzadeh-monarchy

,هشدار تاج زاده به آخوند جنتی
!!!نسبت به "شاهنشاهی" شدن "انتخابات" درایران

بسم الله الرحمن الرحيم
جناب آقاي جنتي
دبير محترم شوراي نگهبان
...با سلام

Shahrnoosh Parsipour

گفتگوی شهرنوش پارسی پور با راديو فرانسه

برای من كه ايشان را دوست می دارم، و می دانم كه خود او از قربانيان جمهوری اسلامی بوده و پنج سال هم در زندانهای رژيم بسر برده است، شنيدن اينكه "جغرافيا" باعث "مهاجرت" چند ميليون ايرانی شده و نه جمهوری اسلامی، كمی دشوار است.

ايده آليست ترين استدلال ها را بكار بردن و ديدمان انتزاعی ("abstract theory") خود را جايگزين واقعيت ها كردن نشان يك ديدگاه ماترياليست نبوده و نيست.

با سپاس از رضا ايرانی.

Wednesday, August 02, 2006

nassr nasr ahmadi Akbar Mohammadi

سخنان امروز دكتر نصر احمدی

.حتما اين برنامه را نگاه كنيد

Tuesday, August 01, 2006

"national day of girls"!!!

به منظور ارج نهادن به مقام دختران پايتخت، قرار است روز ملي دختران همزمان با سالروز تولد حضرت معصومه(س) در تهران اجرا شود.

School texts in the Islamic Republic

متن كتاب‌های درسی دانش آموزان ‌ايرانی


بگذاريد "شاعران" پادشاهان ميهن پرست را با اين شيوخ جنايتكار برابر بشمارند. بگذاريد "روشنفكران" بگويند بی دولتی مافيای انيرانی "ادامه ی " نظام پيشين است. به رويشان تف نكنيد. برايشان كف بزنيد.